Культура ВизантииВизантия – это восточная Римская империя. Первоначально основным центром была колония Византий, затем им стал Константинополь. В Византию входили территории: Балканского п-ова, Малая Азия, Месопотамия, Индия с Палестиной, Сирия, Сев. Африка, Сев. Причерноморье. Просуществовала эта империя с 4 в до н.э. – сер 15 века, пока не была разрушена турками-сельджуками. Она наследница греко-римской культуры. Культура противоречива, т.к. пыталась совместить идеалы античнoсти и христианства. Мир воспринимался как прекрасное Божие творение. Выделяли Божественную сущность человеческой души. Роль городов. В 4-5 веках крупнейшими городами были : Александрия, Антиохия (Сирия), Эдес (Месопотамия), Тир, Бейрут, Эфес, Смирна, Никея (Малая Азия), Фессалоники и Коринф (Европейская часть). Особую роль играл Константинополь (расположен в проливе Босфор). Уже в 4 в. он стал крупнейшим торгово-ремесленным центром, его называли «Мастерской вселенной». В порт прибывали суда из разных стран. Росло также Его значение как культурного и религиозного центра. Шло строительство светских зданий, зрелищных сооружений, храмов. Роль церкви. Византия – это государство-империя. Император имел неограниченную власть. Он считался смертным, но по отношению к обществу он был подобием Отца Небесного. Императоры показывали себя верными сынами церкви, хотя оказывали глубокое влияние. Церковь воздействовала на общество. Церковь вела борьбу с ересями (отклонялись от официального учения). В 9 в. Восточная церковь (православная) обособилась от Западной (католической). В 11 в. произошел раскол церкви, они стали независимыми ответвлениями от христианства. Сама Византия отделилась от западного христианство. Период раннего средневековья. Образование было на высшем уровне. Предпочтение отдавалось энциклопедическим знаниям. Изучались Законы Божии, музыка, эстетика, физическое воспитание. В Византии развивается институт монашества, особенно в 7-9 веках. Появляется много религиозной литературы жития святых. Была открыта первая высшая школа в 9 веке в Константинополе (закрытая в 7), и медицинское училище. Наука. В географии – чертили карты морей, стран, городов, это для Запада было непостижимым. Значительные успехи в медицине: врач Орибазий составил медицинскую энциклопедию из 70 книг. После утверждения христианства, научные деятели подверглись гонениям, были закрыты школы, уничтожена часть Александрийской библиотеки. Наука становится богословской. В сер. 6 в. монах Косьма Индикоплов написал «Христианскую топографию» (форма земли плоский четырехугольник). В 6-7 в. господствовала алхимия в поисках божественного эликсира (металл в золото, лечить любые болезни, возвращать молодость). Развивалась химия: краски для живописи и тканей, керамики, мозаик, эмалей. В 7 в Византийцы изобрели «божественный огонь» - смесь, которая горела на воде, он применялся в осаде крепостей. Ученый Лев Математик усовершенствовал световой телеграф. Врач Никита составил сборник по хирургии 9в. Философия. В 4-5 веке распространен неоплатонизм – сочетание стоического, эпикурейского и скептического учений с философией Платона и Аристотеля. Представители: Прокл и Иоанн Филоспон или Грамматик. Литература. Светские поэты пересказывают античные мифы, используют античную метрику, и церковные поэты. Больше евангельским сюжетам. Стихотворный размер народный стих – это церковная поэзия народным языком (Роман Сладкопевец). Поэмы о борьбе с врагами – поэма о Дигенисе Акрите. Животный эпос – сатирическое изображение господ. Сохранилась практически только богословская литература: Косма Магомский (8в - песнопевец), Иоанн Дамаскин (каноны –гимы из 9 песней), Феодор Студит (каноны, гимны). Написан «Мириобиблион» автор - Фотий – это аннотации к 280 античным и ранневизантийским преданиям с комментариями. Искусство и Архитектура. Задачи Византийского искусства – воплотить в художественных образах божественные идеи и красоту человеческого духа. В архитектуре появляются округлые формы, возникает ротонда, базилика, купола. Самый знаменитый – Собор Святой Марии (6 в. Константинополь), был построен Анфимием и Исидором. По форме это купольная базилика. Складывается стиль настенной живописи – мозаика. Мозаика церкви св. Виталия в Равенне, мозаика Софии Константинопольской 9в. Рождается иконопись – она изображает Божественный мир в образах земной реальности (Богоматерь с младенцем, Иисус). Скульптуры из слоновой кости – консульские диптихи. Музыка. Гимны – это религиозно-философская песенная лирика, сочетавшая мистику с эмоциональным содержанием (Иоанн Дамаскин). Период Македонской династии и династии Комников. Пробуждается интерес к классической литературе и философии. Наука и образование. В 9 в. возрождается университет – это центр светского образования для всей империи. В 10 в. созданы сборники и энциклопедии (исторические, с/х, медицинские и ветеринарные). ~ 975 г. создана Суда – 30 тыс. статей объяснения античных реалий, биографические заметки, цитаты из древних авторов и т.п. В 11 в. Михаил Пселла – автор «Хронографии», жизнеописаний императоров. Литература. Представители: Константин VII Багрянородный, Симеон Метафраст, приспосабливали культурное наследие к интересам господствующей элиты. В 11 в Михаил Пселл – сочинения по истории, богословию, математике, стихи, оды («Хронография»). Искусство и архитектура. Вместо базилики – крестово-купольный храм, это стало доминировать в 10-12в. Храмы становятся меньше, но выше. Купол смотрелся изнутри – символизировал Вселенную. Новый облик храмов – облицовываются. Первый новый тип – базилика Василия Македонянина «Новая церковь». В искусстве 10-11 в. господствует пышная декоративность. В 11-12 в. церковная роспись складывается в схему – все храмы расписываются по ней. 11-12 в. подъем в искусстве иконописи – икона Владимирской Богоматери, относится к типу умиление. Высокое мастерство в обработке золота, парчовые ткани, изделия из стекла, резьба из слоновой кости. Музыка - церковное пение. Эпоха Палеологов. В 13 в. Константинополь захвачен крестоносцами. Спад культуры. Уничтожались культурные ценности. Крупный историк – Никита Хониат, автор труда из 21 книги. География – Никифор Влеммид , автор «История земли», «Всеобщая география». Максим Плануд указал на индийское происхождение арабской системы цифр «Счетное искусство по индийскому образцу». Математика – Николай Артабасд Рабд. Философия 15 в. - Георгий Гемист Плифон, гуманистическое мировоззрение. Поздневизантийскую философскую мистику представляли Григорий Синаит, Николай Кавасил, Григорий Палама. Литература. Представители – Никифор Григор, Лапиф, Акиндин. Первые итальянские гуманисты - Мануил Хрисолор, Плифон и Виссарион Никейский. Искусство и архитектура. Храмы более живописны, пропорции более хрупкие – церковь Апостолов в Солуни. Живопись – драматическое переживание евангельской истории. Цвета более приглушенные, фреска, миниатюра, икона. 14 в Феофан Грек – роспись Спасо-Преображенского собора в Новгороде. Главная страница =>к оглавлению сайт www.e-shpora.ru - шпаргалки онлайн |